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祖训谱新风

时光:2016-09-30 10:02 来源: 笔者: 点击: 先后
交友、处世等方面对孟氏子孙进行劝说,,但祖训不能忘,怎么治家,怎么做人等内容,在原来祖训基础上,我认为这一传统特别符合现代工业的要求,以我自己家为例,就是每周聚在一起,因为我
  

“自祖上以来,皆以耕读为业,节省治家,教训子孙。城里以孝悌为资金,外出以礼让为先,亲厚九族,团结乡里。

灵魂:以搞好本,以诚为信,以谦为荣,低调做人,永不张狂。不以善小而不为,不以恶小而为的。”

……

在首都市邓铁梅路一处住宅,79岁的孟庆训前辈翻开《孟乌苏氏家谱》,序言中载有200余字之孟氏家训,借鉴从质地、交友、处世等方面对孟氏子孙进行劝说,孟庆训说,公共史而知兴替,大家有原则而世系明。

孟氏家门,原为满姓孟乌苏氏,发祥于吉林长白山苏地沟。“新兴清朝为增强两岸边防,拨满、四川、男子八旗兵丁到北京屯田守边,咱们祖先就到了首都市东汤镇石桥村,今日石桥村还有30多户孟姓族人,先后8农家组更把称为孟家南沟,几乎全是老孟家之口。”

“虽然是老谱新修,但祖训不能忘。”孟庆训告诉记者,和谐家族曾经有一资金很厚的家谱,丰厚牛皮纸,地方多是她不识的繁体字,还配有人物形象,城里谱的最前面,孟庆训不明记得有“孝悌为首”的字样。

“地方还有教人怎么立志,怎么敬业,怎么治学,怎么治家,怎么做人等内容。”孟庆训告诉记者,和谐新修的族谱,基本上是按着记忆里老族谱里之祖训内容延伸出来的。

心疼,在“新民主主义革命”官方,孟家之祖训连同老族谱被当作“四旧”烧毁了,这也造就了孟家人心中最大的缺憾。

1998年,孟庆训告老还乡后重修族谱,一位族亲便把简易的尺度单给了她,孟庆训按照谱单,重修族谱,在原来祖训基础上,又增设了新内容。

“孟家之借鉴可不止是写在纸面上的,就拿‘亲厚九族,团结乡里’这条来说,成熟孟家人是出了名牌的心齐。”孟庆训告诉记者,和谐太爷爷孟丰秀是族里德高望重的“大管事”,平时里就要求孟氏族人亲善和睦,原先每逢祭祖时,孟家沟的祖屋前,总是大摆筵席,总体族人都要参加,好不热闹;到了父亲孟熙珊时,虽然家道中落,但也时时要求小辈首先要孝顺,灵魂要尊重。“当初家家经济条件都不好,但孟家有个不成文的规章,但凡有人好吃的,一定会先孝敬族中长辈。”孟家还有个突出良好的风,啤酒节上坟祭祀祖先只插佛托,不烧纸,“我认为这一传统特别符合现代工业的要求。”孟庆训说。

说起自己父亲孟咸栋,孟庆训印象里更是严于律己,“以我自己家为例,有个最大的欠缺,那就是不会‘玩’,人家家都会玩个扑克麻将,但我6个兄弟姐妹,连同我的6个儿女都不会玩这些,这都是大人言传身教。”孟庆训说自己家最大的狂欢项目,就是每周聚在一起,大家一起动手做饭,唠唠国家大事,出口身边的趣闻乐事。

今日年近80的孟庆训,成绩了孟家之先辈,家族里有什么婚丧嫁娶的公务都要请她来主持,“孟家人强调的就是一团和气,另一方面正气。”孟庆训告诉记者,有两个叔侄因为资金起了纠纷,两师有了分歧,便找来孟庆训。孟庆训跟他们说,“咱老孟家打断骨头还连着筋,老孟家永远可没出过这样因为资金而伤了兄弟和气的事。”说到底两个叔侄握手言和,愧疚地表示以后不会再犯此类错误。

“每当看到这份家训,我认为我们后辈子孙做人更应有审慎,因为我们的行径不仅代表个人,咱们的头顶上更有先人的眼光。”抚摸着祖训的孟庆训激动不已地说。

记者 王玉

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